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"No pagó uno solo de sus crímenes": Martín Almada, víctima de la represión

Corrompió a miles y aterrorizó a todos: Gladys Mellinger, sobreviviente de la Operación Cóndor

STELLA CALLONI CORRESPONSAL

Buenos Aires,16 de agosto. La sombra del ex dictador de Paraguay Alfredo Stroessner fallecido la mañana de hoy en "un dorado exilio" en Brasilia, seguirá proyectándose mucho tiempo más sobre su país, convertido ahora en una especie de gran pista de aterrizaje para las tropas estadunidenses que con inmunidad absoluta están en ese territorio.

El anciano de 93 años murió poco después de las once de la mañana a causa de una "septicemia" consecutiva a la neumonía que contrajo tras ser operado de una hernia inguinal el pasado 29 de julio. En los últimos años, tras sufrir cáncer de la piel, según sus allegados, el ex dictador vivía recluido en una mansión junto al lago de Brasilia en compañía de uno de sus hijos, el coronel expulsado del ejército paraguayo, Gustavo Stroessner.

La llegada de Stroessner está marcada por la tragedia vivida por Paraguay, la "Republica jesuítica", "la joven colonia" como le llamaron o la tierra del Supremo Gaspar de Francia, quien desafió los poderes coloniales, en su momento, y encerró a su país de la influencia británica que dominaba todas las otras provincias del Río de la Plata en el siglo XIX.

Y luego sus sucesores Carlos Antonio López y su hijo Francisco Solano López, dieron una fisonomía única al país de 496 mil 752 kilómetros cuadrados y que ahora tiene cerca de 6 millones de habitantes.

La guerra de la Triple Alianza entre 1864 y 1870, cuando Gran Bretaña logró unir a Brasil, Argentina y Uruguay para "doblar" al Paraguay resistente, transformado en una pequeña potencia económica, con control estatal del agro, y de los primeros ferrocarriles, telégrafos y fundiciones de América Latina, el país de la primera imprenta de la región.

La destrucción entonces fue ilimitada y de un millón 250 mil habitantes al terminar la guerra en 1870, sólo quedaban 300 mil, casi todas mujeres y niños. De estos, los más grandes fueron la última resistencia heroica contra una guerra injusta y despiadada. El país además perdió 150 mil kilómetros cuadrados a manos de sus agresores.

Hijo de inmigrante alemán

Sin conocer la historia de Paraguay sería imposible entender cómo llegó Stroessner, el hijo de un inmigrante alemán, a tomar el poder en un día aciago de mayo de 1954. Sólo habían pasado 60 años del final de la Triple Alianza cuando la mano extranjera en función de intereses petroleros provocó un enfrentamiento criminal entre dos países empobrecidos. La Guerra del Chaco entre Bolivia y Paraguay (1932-35), destruyó lo poco que se había reconstruido; y 50 mil paraguayos murieron junto con miles de bolivianos.

Cuando Stroessner se hizo del poder en 1954, habían pasado siete años desde el desenlace de otra guerra interna: la Revolución del 47, que mandó a miles al exilio. Entre 1948 y 1954 se habían sucedido siete presidentes, y él se encargó de derrocar a tres.

Sobre ese Paraguay despedazado construyó Stroessner su reino de terror hasta su derrocamiento el 2 de febrero de 1989, en un golpe palaciego protagonizado por su entonces consuegro, el general Andrés Rodríguez, lo que ocurrió cuando Washington decidió que era necesario cambiar algo para que nada cambiara.

El régimen stroessnista dejaba entre cuatro y cinco mil muertos, asesinados en una de las historias dictatoriales más alienantes de América Latina, con el "privilegio" de haber tenido en aquellos tiempos a los presos más antiguos de América Latina, con casi 400 mil víctimas de cárceles, persecuciones y torturas, además de un millón de asilados en el extranjero. Pero también uno de los regímenes más corruptos, que con las llamadas Leyes de Defensa de la Paz Pública, y de Orden Interno y Democracia estableció un terrorismo de Estado cuyos efectos perduran hasta hoy.

EU, su "eterno" protector

Pero Stroessner murió "a salvo", gracias a la impunidad que tuvo mucho que ver con todo lo que sabía de sus eternos protectores en Washington. El historiador César Frutos dijo en estas horas que el ex dictador "aprovechó la coyuntura" en favor de Estados Unidos y ayudó a ese país a " integrar un cinturón de generales, que eran como un "sindicato de presidentes" (dictadores) que debían "defender" a América Latina de la expansión comunista.

Estados Unidos utilizó Paraguay como lo utilizaron los nazis, que estuvieron encubiertos allí como amigos directos de Stroessner. También Washington alimentaba la corrupción y el contrabando, porque en ese pequeño reino silenciado por el terror, podía urdir planes, como los que se armaron para derrocar al general Juan José Torres en Bolivia (1971) y dejar al "amigo" Hugo Bánzer en el poder, o preparar el derrocamiento del presidente Salvador Allende en Chile(1973).

El Partido Colorado lo secundó siempre, aunque hubo fracciones rebeldes. El ex dictador afrontaba varios procesos en el país por delitos de lesa humanidad y varias organizaciones pedían su enjuiciamiento por su participación en la Operación Cóndor, mediante la cual los regímenes militares del Cono Sur coordinaron la represión, los asesinatos, el intercambio de prisioneros durante los 70 y 80. Stroessner también ayudó a la extensión de esta misma operación a otros países y a Centroamérica.

La trágica novela de Paraguay no se termina de escribir aún. Una de las sobrevivientes de la Operación Cóndor, que fue llevada desde Argentina a Paraguay en marzo de 1976, la doctora Gladys Mellinger de Sannemann, sostiene que Stroessner destruyó "en miles de formas a Paraguay, corrompió a miles, aterrorizó a todos. Destruyó familias, vidas, en un país donde se podía haber hecho un paraíso humano"

Aún después de su derrocamiento siguió estando allí. Al visitar un día la residencia presidencial después de su caída hablé con los vecinos, que contaban experiencias de los "fantasmas" de otros presidentes que visitaban el lugar y que habían muerto muchos años atrás.

Ellos creían que desde Brasil Stroessner tenía el poder de entrar por los aires y sacudir plantas enojado, porque quería regresar.

"Fue esclavo de su poder", dice otro historiador.

Martín Almada, su víctima durante un tiempo, fue el descubridor de la los bien llamados "archivos del terror" de la dictadura el 22 de diciembre de 1992. Allí, además de una serie de documentos que permitieron demostrar la existencia de la Operación Cóndor, están miles de expedientes y registros cotidianos, que son la historia más impactante que uno pueda encontrar sobre esa dictadura feudal, digna del siglo pasado.

Stroessner tuvo la habilidad de armar elecciones que le daban el triunfo una y otra vez, sin posibilidad alguna de que la oposición pudiera intervenir, pues se encontraba, en su mayoría, dispersa por el mundo. Todo para satisfacer la solicitudes de Estados Unidos, el país que más sabía sobre el terror en Paraguay.

Siempre quiso volver para vengarse

Para Almada, entrevistado telefónicamente por La Jornada, "el único castigo que tuvo Stroessner por sus crímenes fue no poder regresar a Paraguay, porque él siempre quiso volver, ya que conservaba cargos en el Partido Colorado y quería vengarse de los que lo traicionaron".

Extrañamente -dice- "este día 16 de agosto habíamos fijado nosotros para abrir el Museo de la Memoria en lo que fue la Policía Técnica, el lugar más temible para los torturados y prisioneros. La noticia llegó cuando estábamos inaugurando el Museo de la Memoria de la Dictadura y Derechos Humanos, donde haremos una Escuela de la Democracia.

Sin embargo, "Stroessner dejó una herencia maldita: la corrupción y el hecho de que no se ha podido destruir definitivamente el entramado siniestro de su poder.

"El daño que hizo perdurará por mucho tiempo. El persiguió al pueblo y a todo aquel que pensara, quiso destruir todo lo relacionado con la cultura. La segunda piel del paraguayo es el miedo y seguirá siéndolo, aunque él no esté presente. La corrupción y la mediocridad se reflejan en una cantidad de parlamentarios mediocres y corruptos", dijo Almada.

Asimismo, sostiene que Estados Unidos lo llevó al poder y lo bajó cuando necesitaba una oxigenación del sistema.

Stroessner y el dictador chileno, Augusto Pinochet, comenzaron desde 1974 a trazar la Operación Cóndor; Almada sostiene que los crímenes que ocurrieron dentro de las misma "que ahora se están convirtiendo en la única posibilidad de hacer justicia con algunos de los criminales de la región. No pagó uno solo de sus crímenes, dejó a un pueblo que fue solidario y colectivista, y que ahora es apático, desconfiado. Un pueblo que no puede sacarse aún en muchos sectores el terror y la sumisión: herencia maldita que me hace preguntar ¿quién llora a Stroessner y por qué?"

se acaba mi estadia en brasil me quedan como dos o tres semanas dependiendo de la burocracia brasilera, yo estoy en pleno examenes, pero todo tranqui aqui casi ya me olvide de lo que significa stress. el 5 de agosto fue mi cumple y muchas gracias a los que se acordaron y me saludaron aqui les pongo como prometi las fotos que sacamos. Yo estoy un poco triste porque tendre que esperar por lo menos mas un anio para volver a ver a fran, pero eso de estar estudiando ya me esta volviendo loco y quiero terminar cuanto antes y conseguir algun trabajo y llegar (porfin ) a una independencia. Este anio fue el mejor de mi vida y sobre todo los ultimos seis meses donde conoci a fran y pude compartir un poco de mi vida con ella, ella cumplio anios ayer 15 de agosto (que lo festejo conmigo el sabado pasado) y le vuelvo a decir feliz cumple mi amor, un anio pasa muy rapido ya veras.

y bueno, sera que alguien sigue viendo este blog? jeje bueno ya hace bastante tiempo que no vengo actualizando, y eso que ahora juan y luis estan con camaras pero ni sacan fotos,

lo que sucede es (como algunos ya saben) que estoy namorando y no me da mucho tiempo para estas pendejadas con eso del labo, clases, examenes, namorada, etc

 

aprovecho para presentar a Francine (la que esta conmigo en la foto de abajo) ando salendo con ella hace un poco mas de un mes, y la estoy pasando super bien con ella , nunca conoci a alguien asi y nos entendemos super bien, y estoy tomando muy en serio mi relacion con ella, a ver si aguanta la distancia...

 

en poco tiempo pondre las fotos del carnaval (que salieron mal) para que vean como fue

Tengo una propuesta concreta de paz para el mundo: los Estados Unidos se
retiran de Iraq y devuelven a México Texas, California y Arizona, y
Puerto Rico a los portorriqueños, suspenden el bloqueo a Cuba y les
devuelven a los cubanos la base de Guantánamo.

Francia y España devuelven a los vascos su territorio; Turquía, Irán e
Iraq admiten el derecho de los kurdos a una patria; Rusia deja libre a
Chechenia; China desocupa el Tibet; las Coreas del norte y del sur
llegan a un acuerdo de reunificación; es creado inmediatamente el Estado
Palestino y reconocido por la ONU; Israel devuelve los territorios
ocupados y Jerusalén es declarada santuario universal o ciudad por la ONU:

El papa renuncia al título de Jefe del Estado Vaticano, entregándole su
administración a la Unesco, quedándose sólo como pastor universal de los
católicos, sin pretensiones de hegemonía religiosa y cultural; el FMI y
el Banco Mundial cancelan la deuda de los países pobres; y la
Organización Mundial del Comercio condena el proteccionismo y los
subsidios agrícolas de los países ricos.

Se adopta la tasa Tobin en las transacciones internacionales; son
considerados crímenes la formación de carteles y oligopolios, así como
la asignación personal de un salario superior a la media nacional
multiplicada por veinte. Se prohíbe la propaganda de tabaco y de bebidas
y la exaltación de la violencia y de la pornografía en películas y en
programas de televisión.

Todos los políticos con cargos electivos son obligados a mantener en
Internet la declaración transparente de sus entradas y sus bienes; las
denominaciones religiosas renuncian a todo tipo de fundamentalismo y
competencia; el Estado considera crimen horrendo y grave violación de
los derechos humanos el hambre, la miseria y la pobreza.

A cada ciudadano le es garantizada una entrada mínima, así como los
derechos básicos de alimentación, salud y educación, y un tope gratuito
en el consumo de energía, agua y teléfono.

Se superan los prejuicios raciales y antihomosexuales, las
discriminaciones étnicas y religiosas, la desigualdad social y el miedo
a la libertad.

Habría paz si los países más ricos se aliasen no para bombardear un
pueblo miserable como el de Afganistán o de Iraq, sino para combatir las
causas del terror. ¿Cómo evitar el terrorismo si el capital goza en el
planeta de una libertad de circulación negada a las personas, si un
pasajero es sacado de un vuelo por tener cara de árabe, si el gobierno
de los EE.UU. no acepta el Protocolo de Kyoto de protección ambiental, y
se retira de la Conferencia de Durban sobre el racismo?

¿Cómo evitar sentimientos negativos si los EE.UU. invirtieron muchísimo
dinero para que Bin Laden combatiera la invasión rusa de Afganistán en
1991, pero no dieron un centavo para promover el desarrollo de aquella
nación? ¿Y cómo hablar de combate al terrorismo si la CIA protege a
Posada Carriles, el superterrorista cubano que hizo explotar en el aire
un avión con 73  pasajeros en 1975 y dirigió torturas en El Salvador y
en Venezuela?

El atentado terrorista en los EE.UU. el 11 de setiembre fue horrible.
Condenable bajo todos los aspectos. Pero debiera servir al menos para
que el Occidente meditara acerca de sus relaciones con África, Asia y
América Latina. ¿Qué queda en África después de décadas de colonización
italiana, belga, francesa e inglesa? Miseria, guerras, epidemias. El
vih/sida amenaza hoy la vida de 25 millones de africanos.

No podemos cambiar de planeta, al menos por ahora. Si las naciones ricas
quieren vencer el terrorismo sólo hay una solución: vencer las causas
que producen terroristas. Lo cual significa invertir sus recursos a fin
de que la vida digna y feliz, don mayor de Dios, sea un derecho de todos
y no privilegio de una minoría.

Predomina en los medios políticos y diplomáticos la idea de que la paz
puede existir como mero equilibrio de fuerzas, mediante tratados y
acuerdos que hagan cesar la agresión, pero sin eliminar el espíritu
belicista ni las causas que generan los conflictos. La ONU trata de
lograr la paz en el mundo, se esfuerza por evitar guerras, pero sin
empeñarse suficientemente en erradicar las desigualdades sociales y
asegurar a todos los pueblos condiciones dignas de vida.

Isaías apunta el camino de la paz. El profeta Isaías vivió en Jerusalén
en el siglo 8 antes de Cristo. Asiria era entonces la gran superpotencia
de Oriente. Buscando la expansión de su imperio, los ejércitos asirios
invadieron territorios de países vecinos. Siria y el reino del Norte de
Israel - Efraim, cuya capital estaba en Samaria - sellaron una alianza
para detener a los asirios, pero Acaz, rey de Judá (el reino del Sur),
se negó a participar. Se organizó entonces un golpe de estado para
quitarlo y poner a otro rey que fuera más cooperador. Viéndose
amenazado, Acaz recurrió a Asiria, que desbarató la conspiración y
sometió a Efraim. Como vasallo de los asirios, Acaz permaneció en el
poder en Jerusalén. Una década más tarde el reino del Norte se rebeló
contra Asiria. El año 722 a.C. Samaria fue destruida y su población
deportada. Efraim-Israel dejó de existir. En el 701 a.C. Ezequías, rey
de Judá, se rebeló contra Senaquerib, rey de Asiria. El reino del Sur
fue saqueado por las tr
opas de la potencia imperialista y Ezequías quedó confinado en Jerusalén.

Toda la predicación de Isaías, contenida en un libro bíblico, es
eminentemente política. Hombre cosmopolita, era consejero del rey de
Judá, tanto en la época de la guerra sirio-efraimita como en el período
en que Ezequías fue mantenido en el poder pero sin poderes.

¿Por qué hay tantas guerras?, se preguntaba Isaías. Su perspicacia
política no se circunscribía a ver los efectos. El profeta denunció las
causas de las desigualdades sociales, sobre todo la opulencia de las
élites: _Pobres de aquellos que, teniendo una casa, juntan campo a
campo. ¿Así que ustedes se van a apropiar de todo y no dejarán nada a
los demás? En mis oídos ha resonado la palabra de Yavé de los ejércitos:
O Han de quedar en ruinas
muchas casas grandes y hermosas, y no habrá quien las habite_. (,,,)
¡Pobres de aquellos que se levantan muy temprano en busca de
aguardiente, y hasta muy entrada la noche continúan su borrachera! Hay
cítaras, panderetas, arpas, flautas y vino en sus banquetes, pero no ven
la obra de Yavé, ni entienden lo que él está preparando. (S) ¡Pobres de
aquellos que llaman bien al mal y mal al bien, que cambian las tinieblas
en luz y la luz en tinieblas, que dan lo amargo por dulce y lo dulce por
amargo! ¡Ay de los que se creen sabios y se consideran inteligentes! ¡Ay
de los que perdonan al culpable por dinero, y privan al justo de sus
derechos!_ (5,8-23).

Isaías criticaba también la ociosidad libertina de las élites, en
especial de las mujeres: _Muy orgullosas andan las damas de Sión, con el
cuello estirado y la mirada provocativa, y caminan a pasitos cortos
haciendo sonar las pulseras de sus pies. El Señor llenará de sarna su
cabeza y quedarán peladas. En aquel día el Señor arrancará sus adornos:
pulseras para los tobillos, cintas y lunetas, pendientes, brazaletes,
velos, sombreros, cadenillas de pie, cinturones, frascos de perfume y
amuletos, sortijas, aros de nariz, vestidos preciosos, mantos, chales y
bolsos, espejos, lienzos finos, turbantes y mantillas_ (3,16-24).

Como Tolstoi, Isaías aspiraba a una vida de desapego y sencillez. Toda
su literatura está impregnada de fuerte connotación utópica: _El lobo
habitará con el cordero, el puma se acostará junto al cabrito, el
ternero comerá al lado del león y un niño pequeño los cuidará. La vaca y
el oso pastarán en compañía, y sus crías reposarán juntas, pues el león
también comerá pasto, igual que el buey. El niño de pecho pisará el hoy
de la víbora, y sobre la cueva de la culebra el pequeñuelo colocará su
mano_ (11,6-9).

Todo el mensaje de Isaías está concentrado en esta afirmación: _El fruto
de la justicia será la paz_ (32,17). Es inútil desear la paz sin
erradicar antes las causas que producen conflictos, violencia y guerra.
Por eso mismo, él se mofaba de los idólatras, que adoraban objetos
hechos por manos humanas, y de los que se creían profundamente
religiosos pero sin conceder libertad a los oprimidos: _¿No saben cuál
es el ayuno que me agrada? Romper las cadenas injustas, desatar las
amarras del yugo, dejar libres a los oprimidos, romper toda clase de
yugo, y compartir la comida con quien pasa hambre_ (58,6-7).

Isaías es un caso raro de alguien que convivió con el poder pero que
nunca abandonó su compromiso con los más oprimidos. Su visión de Dios no
tenía nada de maniqueísta, ni de fundamentalista. Al equilibrio de
fuerzas añadía la justicia; y a la justicia le añadía el amor. Sólo el
amor es capaz de superar el derecho y evitar hacer de las diferencias
divergencias, pues nos enseña a convivir con quien no es como nosotros
ni piensa como pensamos nosotros y, sin embargo, posee la misma dignidad
humana. De las lecciones del profeta podemos concluir que, sin una ética
globalizada, el actual modelo neoliberal de globocolonización no dejará
de poner los intereses privados sobre el derecho público, las fuentes de
riqueza por encima del bienestar de la población, las ambiciones
imperialistas por arriba de la soberanía de los pueblos.

Quizás la meditación de los textos de Isaías nos ayude a recorrer un
camino señalado en la geografía bíblica hace 2,800 años. Sólo nos queda
grabarlo en las entrañas del corazón.

*Frei Betto es fraile dominico, asesor de pastoral y escritor.